Bruce J说：孙宇晨的人生，是人类程序代码中的一个BUG

看完了西城大妈的连载小说《孙割列传》
我看大家对孙割的评价是：
一个活到极致的功利主义者。

这样的人，不可与之做生意，因为他自私自利，唯利是图。
这样的人，也不可与之交朋友，因为他利己主义，见利忘义。
但是，大家有没有想过一个问题，是什么让曾经那个满怀理想主义的文学青年，摇身一变成了今天的大割？

我认为是他“开窍”了
孙宇晨的人生，是人类程序代码中的一个BUG，他的大脑开窍的比全世界99.9%的人早。
穷人和富人最本质的区别就是思想和意识上的博弈，财富一直都是从开窍晚的人手里流进开窍早的人的口袋。

今天如果问各位币圈的，你想成为孙割吗？
我想答案不是想不想，而是：我…不行吧？

所以大家应该抱着学习的态度去看这篇《孙割列传》，看看当年那个理想主义青年，如何穷极所能，运用他一生所学的招数，把镰刀挥舞的淋漓尽致。
一个30岁不到的人，能做到内割马云，外割巴菲特，这样的人注定会被写进历史。

整篇爽文读完，我印象最深的桥段就是孙割当年为了上北大，不断地向《新概念作文》大赛发文章，由此可以判断，孙割一定读过很多书，毕竟老理儿在那摆着：
自古天下文章一大抄

所以读书，对孙宇晨的“开窍”起到了关键作用。
接下来进入今天的正题，向各位推荐一本书，这本书对我的开窍起到了决定性的作用，当年也是因为读完这本书，让我决定移民美国，这本书就是：
冯友兰写的《中国哲学简史》

哲学是每一个人的必修课
哲学也是对人生系统的一种自我反思
很多人说中国人没有信仰
就是因为没有哲学
其实这是放屁，不是中国没有哲学，是中国历朝历代的统治者都不想让老百姓学哲学，他们刻意地把那些利民哲学给雪藏起来，为了方便他们的统治与管理。

中国历史上的哲学家一点也不比西方少
这本书就从春秋时期诸子百家讲起，到唐宋明清，从朱熹的理学、董仲舒的大一统思想一直到王阳明的心学。

但是中国历史上的哲学家，孔孟、老子、庄子、墨子、韩非子等等，和西方的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这些人比起来最大的区别是：
西方的哲学是理想国式的纯哲学，
而中国的哲学都是和政治有关。
也可以说中国的哲学家大多都是为帝王服务的。

比如孔子的儒家思想
就是要求老百姓：仁义礼智信忠孝，主打一个中庸之道；
对帝王呢，是修身齐家治国平天下，可是我们看看中国历史上有一位好皇帝吗？
没有

结果就是，当皇帝的修身不修身没有人监管，反正你们老百姓得仁、得忠
所以孔子这套理论
前面几个字对帝王来说
简直就是最好的愚民之术
也难怪孔子常年霸占教科书榜一大割

包括国内很多城市的外墙涂鸦上
一般只刷“仁义礼智信忠孝”这几个字
最后一句话从来不会刷
谁他妈要你治国平天下啊？
你算老几啊，你是红二、红三吗？

再看看老子和庄子的道家
道家强调道德、自然、无为、知足常乐…
无为就是一种治国主张，无为而治，说人话就是减少政府干预，这很明显和我党的“党领导一切”是背道而驰的嘛

还有韩非子派的法家，更是个笑话
既主张依法治国，又强调权力集中
依法治国是针对老百姓，让老百姓守法
而君主呢，必须掌握最集中的权利
这两者本身就是矛盾的
但是当年确实深受秦始皇的推崇

中国整个哲学史上
站在人民这边的思想是墨家思想
墨子主张社会平等、兼爱非攻，反对战争，选贤任能，全社会应该遵循平等的规范，墨家思想还强调实际应用，注重科学技术的发展。

可惜的是，墨家思想从秦汉之后就被边缘化了，在晚清时期随着西方文化的进入，墨家思想差点复活，包括革命早期的毛泽东也提倡对墨家思想进行继承和发展。
结果呢，伟大领袖革命成功之后，发现还是儒家思想更适合奴役人民。

当年读完这本书，我突然觉得自己开窍了
我瞬间意识到个人的理想主义是不能当饭吃的，也不可能唤醒十几亿被“沉睡”的人。

中国的教育体系对普通人而言是十分悲催的存在，中国想真正的实现民主化，依法治国，就必须先推翻过去几千年的糟粕文化，我当时一想，他妈的这个难度也太大了。

可以说不发生战争是不可能改变现状的
于是我就下了一个决定：润！
哪里有自由，有法律，我就润去哪里。
而且，我认为不允许别人把自己的孩子变成蠢货，是做父母的责任。

喜欢看书的朋友们，可以买一本读一读，希望各位早日：开窍。